sábado, 26 de noviembre de 2011

Rvdo. Benedict Hughes, CMRI: EL fracaso moral de la jerarquía de Vaticano II

Publicado por primera vez en el reinado de María, Edición # 136
Una grave omisión:
La jerarquía de conciliar ha fracasado totalmente para hacer cumplir las normas morales.

Todos recordamos la lección de catecismo sobre los tipos de pecado, hay pecados de omisión, así como los pecados de comisión. Un pecado de omisión es una falta de cumplimiento de una obligación, como asistir a la misa dominical alguna manera, a menudo dejamos de examinarnos a nosotros mismos en este tipo de pecados en nuestro examen de conciencia, pero las omisiones pueden ser muy graves.
Mientras que hay varios pecados de omisión, uno de los más graves es el cometido por personas con autoridad que no enseñar, corregir, o la guía de aquellos a su cargo. Los padres que no corrigen a sus hijos y les permitan desarrollar hábitos pecaminosos tendrán que rendir cuentas ante Dios por este descuido. Los maestros que no enseñan la verdad los hará rendir cuentas a Dios también. Pero, sin duda, la omisión más grave es el de los pastores que no para instruir adecuadamente y amonestar a guiar las almas a su cuidado.
Dios le habló acerca de este grave pecado, es decir que debe infundir miedo en los corazones de todos los que ejercen la autoridad: "Si cuando yo diga al impío:: De cierto morirás, te declaro no a él, ni hablar con él, para que puede convertirse de su mal camino, y en vivo, el impío morirá por su iniquidad, pero yo demandaré su sangre de tu mano "(Ezequiel 03:18). Así, vemos la gravedad de la obligación vinculante de las conciencias de aquellos a quienes se ha confiado la salvación de las almas inmortales.
St. Paul habló sobre esta responsabilidad de los pastores en su epístola a Timoteo: «Proclama la Palabra, insiste a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, suplico, reprende con toda paciencia y doctrina" (II Timoteo 4:2). San Timoteo fue un obispo, y al mismo tiempo estas palabras se aplican a todos los que tienen cura de almas, que se aplican especialmente a los obispos. Esto nos lleva a la pregunta: ¿Cómo se han cumplido los obispos conciliares esta gran responsabilidad? A pesar de que a menudo lamentamos su enseñanza errónea en materia de doctrina, sus graves omisiones en la enseñanza de la moral cristiana hay una preocupación menor.
A pesar de los muchos ejemplos podrían citarse de su abdicación de esta acusación grave, me gustaría centrarme en una: la obligación de inculcar la modestia, sobre todo la decencia en el vestir. Si nos fijamos en los grandes papas del siglo 20, vemos un esfuerzo diligente para advertir e instruir a los fieles. El Papa Pío XI inauguró la "Cruzada contra las modas inmodesta, especialmente en escuelas dirigidas por religiosas", el 23 de agosto de 1928. La carta que contiene la orden fue enviada a todos los Ordinarios de Italia a través de la Sagrada Congregación de Religiosos, y se dio a conocer al mundo a través de la Acta Apostolicae Sedis, en 1930 (Vol. 22, pp 26-28).
Debido a la falta de esfuerzo serio para cumplir los requisitos de esta carta, y porque algunos decían que era dirigido sólo a los Ordinarios de Italia, el Papa el 12 de enero de 1930, dirigida a la Sagrada Congregación del Consejo para emitir una fuerte- escrito redactado en la modestia cristiana en el mundo entero, que requiere el cumplimiento de la carta de 1928. Este decreto 1930 dio directrices detalladas e impuso la obligación de luchar contra las modas indecentes a todas las personas en autoridad - los obispos, los párrocos, los padres, Superioras y maestros en las escuelas. Entre otras cosas, el decreto ordenó que las mujeres inmodestamente vestidas iban a ser "excluido de la comunión y de actuar como patrocinadores en los sacramentos del Bautismo y la Confirmación, además, si el delito se extremos, puede incluso ser prohibido entrar en la iglesia. "
No tienen tiempo para formular observaciones sobre las numerosas ocasiones en las que el Papa Pío XI y Pío XII habló sobre este tema en las direcciones de los distintos grupos. Baste decir, que retomó el tema en varias ocasiones. ¿Y por qué? Porque había una necesidad de hacerlo. (Buenos pastores, como San Juan María Vianney, en varias ocasiones hablar sobre los mismos temas, siempre y cuando la necesidad persiste.) Estos pontífices no eran más que siguiendo el mandato de St. Paul a Timoteo. Pero, ¿qué es lo que vemos en la jerarquía de conciliar moderna? ¿Alguna vez has oído hablar de este tema que se predica? Más bien, se oye con frecuencia de los fieles católicos que se escandalizan por el atuendo atroces permitido en la iglesia y en la comunión. Todo vale.
En marcado contraste, recuerdo la historia que apareció en los periódicos de unos 15 ó 20 años. Un sacerdote que había tenido suficiente de la indecencia como en su iglesia publicó directrices sobre la base de la modestia de la enseñanza tradicional de la Iglesia. ¿Y cuál fue el resultado? Fue denunciado al obispo de la mujer que había sido ofendido y se retira de la parroquia. ¡Qué miedo de contabilidad serán dictadas por los pastores que promueven la indecencia en las iglesias por la tácita tolerancia de tales abusos, en su defecto a predicar en contra de ellos! Uno se acuerda de las palabras de Jacinta de Fátima: "Modas mucho ofender a Nuestro Señor. Las personas que sirven a Dios no debe seguir las modas "En otra ocasión dijo:" Los pecados que causan la mayoría de las almas al infierno son los pecados de la carne "Jacinta fue más que expresar lo que Nuestra Señora le había enseñado:".. Ciertas modas Se introducen ofenden gravemente a mi divino Hijo. "
La grave omisión de la jerarquía de conciliar para hacer cumplir las normas de la modestia, incluso un mínimo es una prueba más de que son mercenarios, no pastores. Que se llevará a cabo a una cuenta más estricta por Cristo en el juicio, que, como dice Ezequiel, "requerirá la sangre de los pecadores en sus manos." Que Dios tenga misericordia de este mundo, y puede que nos protegen de estos mercenarios, que liberar a las almas de sus cargos a los lobos.

La importancia de la cultura católica

En la sociedad hedonista y neopagana actual el católico que desee iniciar una vida intelectual está librado, literalmente al azar, no existen centros de formación académicos, ni instituciones católicas donde el centro de la educación sea la Tradición Católica. Los seminarios están destinados únicamente a los candidatos a las sagradas ordenes, pero aquellos laicos que desean ampliar sus conocimientos en filosofía, teología, história y política ¿A donde van? En parte, esta carencia es de larga data, comenzó en el Concilio de Trento cuando se erigieron los seminarios, antes no existían, los que deseaban acceder a las Sagradas Ordenes estudiaban en universidades o bien ingresaban a congregaciones de regulares.
Teniendo en cuenta esta carencia, algunos grupos de católicos decidieron desde hace algún tiempo crear espacios de difusión e investigación. Un ejemplo de ello es la iniciativa de la Sociedad Religiosa San Luis Rey de Francia, las "Jornadas de Cultura Católica" que el sábado 13 y domingo 14 se celebraron en la Ciudad de Vedia. Por segundo año consecutivo las jornadas trajeron una serie de problemáticas cada vez más actuales y más necesarias. Para acceder a un resumen de estas jornadas pueden hacer click aquí.
Lamentablemente, por el agravamiento de la enfermedad de mi padre me fué imposible asistir, aún cuando tenía una conferencia ya programada. Ruego a Dios el próximo año poder participar activamente de las III Jornadas de Cultura Católica que, Dios mediante, se celebrarán en Vedia.